Noticias de Tenochtitlan

Este análisis histórico detalla el ascenso y la caída del Imperio Mexica, desde su fundación en 1325 hasta su colapso en 1521. Examina la expansión militar bajo diversos tlatoanis, su rígida estratificación social y los factores complejos que llevaron a su caída. El texto destaca que el colapso de Tenochtitlan fue resultado tanto de las estrategias militares españolas como de la alianza masiva de pueblos indígenas contra el dominio mexica.

Un derrumbe provocado por el paso del segundo frente frío ha bloqueado completamente la carretera entre Misantla y Tenochtitlán a la altura de Cerro Verde. El deslizamiento impide el tránsito de automóviles, motocicletas y autobuses, afectando la movilidad regional y el transporte de mercancías. Las autoridades y habitantes han alertado sobre los riesgos adicionales debido a las lluvias y la posibilidad de nuevos desprendimientos en la zona serrana. Se recomienda a los viajeros evitar la zona para prevenir emergencias.

El paso del frente frío número 2 ha provocado daños significativos en Veracruz, incluyendo inundaciones, derrumbes y bloqueos carreteros. En Álamo Temapache y Papantla, el desbordamiento de ríos y canales obligó a la evacuación de habitantes hacia refugios temporales. Las zonas montañosas cerca de Misantla sufrieron deslizamientos que obstruyeron carreteras, mientras que en Xalapa las fuertes ráfagas de viento derribaron árboles y postes. Las autoridades mantienen activos los protocolos de emergencia y vigilan el aumento de los niveles de los ríos ante la persistencia del mal tiempo.

Este artículo de opinión critica el concepto de 'Hispanidad', argumentando que el término sirve para suavizar la realidad violenta de la conquista española. El autor destaca cómo factores biológicos, específicamente la viruela, y las alianzas con grupos indígenas fueron más decisivos en la caída de Tenochtitlan que la destreza militar. El texto enfatiza el masivo colapso demográfico de las poblaciones indígenas y la posterior explotación de recursos y mano de obra, planteando la fecha como una conmemoración del despojo en lugar de una celebración de la fusión cultural.